“奔騰不息的鞏乃斯河，

把那拉提隱約的歌謠送到遠方”

那拉提達坂是絲綢之路天山道的重要孔道，蒙古語稱作納喇特達，《西域同文志》上說：“納喇特達巴，日色照臨之謂。雪山深邃，獨此峰高峻，得見日色， 故名”。

「納喇特」，蒙語譯為“最先見到太陽的地方”，后音譯為「那拉提」

一個形象的地名由此誕生，留傳至今。

“三面青山列翠屏，腰圍玉帶河縱橫”

「阿吾熱勒山」和「那拉提山」是天山的支脈，也是一對姊妹山，兩座山向前延伸與「安迪爾山」相連，形成了三面環(huán)山的格局。

三山聳立，積雪消融，就融匯成了蜿蜒的「鞏乃斯河」

而說到那拉提，更多人想到的，是那句詩：

“牧歌遍地，鮮花滿山"

那拉提草原用最樸素的方式，迎接每一位走進她的人。

那拉提｜不只是草原。?

白雪皚皚的山峰、茂密的森林、連綿起伏的山丘、平坦的草甸，蜿蜒的溪流，那拉提草高花旺，碧茵似錦，非常美麗，是世界最美河谷草原之一，歷史上的那拉提草原有鹿苑之稱。

那拉提也是全國六大最美的草原之一。（呼倫貝爾東部草原、伊犁草原 、 錫林郭勒草原 、川西高寒草原 、那曲高寒草原 、祁連山草原 ）

這種由草原、雪山、松林結(jié)合在一起的美，就是那拉提草原的過人之處。

按照景點的布局及結(jié)構(gòu)又分為河谷草原、盤龍谷道、空中草原三條經(jīng)典線路。

還有天山深處的秘境：溫馨而浪漫的沃爾塔交塔，以及禪修之地天神臺。

伊犁是雪嶺云杉最為繁茂的地區(qū)。

云杉是陰性樹種，長在陰坡，伊犁濕潤的獨特氣候，促成其生長快、密度大、成材率高的強大優(yōu)勢。云杉年輪都在300-400 年以上，樹冠狹長，主干粗壯筆直高大，猶如收攏的巨傘拔地而起，層層疊疊。

在那拉提的自然資源中，雪嶺云杉可謂是這其中最為獨特的一種，其分布也較為廣泛，被人稱之天山上的活化石。

哈薩克族有這樣兩則諺語:“馬是人的翅膀”，“英雄靠駿馬，飛鳥靠翅膀”。

李白在其《天馬歌》有詩曰：

天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。

嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒。

騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。.......

哈薩克族過著游牧生活，一年四季都離不開馬。伊犁馬也成為草原上出行代步的工具，在文藝活動、遷徙轉(zhuǎn)場、追捕獵物，看護放養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。

轉(zhuǎn)場，是哈薩克牧民日常生活的重要組成部分。

那拉提河谷草原為春秋牧場，空中草原為夏牧場。根據(jù)季節(jié)變化， 哈薩克牧民一般以阿吾勒為單位，每年進行轉(zhuǎn)場。

那拉提的牧民可利用夏季美好的時光制氈、加工奶制品、舉辦婚禮、慶典和集會，盡情享受大自然賜予哈薩克牧民獨有的生活情趣。

以游牧為主的哈薩克族，逐水草而遷徙，一般在春、夏、秋三季住一種易于支撐和拆卸的氈房。

傳統(tǒng)哈薩克氈房主要由：骨架構(gòu)件、圍護結(jié)構(gòu)及附屬配件三大部分組成。

其建造過程蘊含著寶貴的民間營造智慧和地方建造技術(shù)經(jīng)驗，是哈薩克族傳統(tǒng)文化的“活化石”。

哈薩克族人習慣把在冬牧場建的土房子稱為“冬窩子”。

冬窩子是哈薩克族牧人冬天的家，平和愜意，再大的寒潮也無法驚醒草原的幽夢。

悠久的中亞文化與烏孫古國文化歷史。

那拉提草原自古就是一個東西方交流地大通道，張騫出使西域打通絲綢北道，細君公主、解憂公主遠嫁烏孫國，西漢聯(lián)合烏孫抗擊匈奴、烏孫王點將出征等歷史文化源遠流長。

「那拉提草原上的烏孫古墓群既是烏孫王國的遺存，又是歷史的見證?！?/span>

冬不拉是哈薩克族使用的傳統(tǒng)民間樂器。

沒等往事，從瓶中躥出烈焰

白翎紅唇，便取燧冬不拉

即刻引爆那拉提，耳朵里的夜景

有聲有色的那拉提藏著一支寶藏樂隊，他們是哈薩克音樂藝術(shù)的吟唱者。

國家級旅游特色小鎮(zhèn)——那拉提鎮(zhèn)

詩人們說的：

好想有一群羊一個人四季分享，沐浴晨陽。

好想有一個氈房，不戀世俗與星光同床。

那拉提小鎮(zhèn)，一個多夢的地方。

人間的天堂，時光都慢了。

誰的雙手，捧起了一河流淌的星光。

夜幕的背后，只有刺穿黑暗的星星，

才能透露日月更迭的秘密，

和銀河涌動、恒古不絕的緣由。

鞏乃斯河谷，低沉的喧嘩，漫過河灘，沿著兩岸攀援而上。

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