電影院的燈光又亮了起來，靜坐在座椅上，看著其他觀眾從影院陸續(xù)退場，我卻久久緩不過勁來。
2019年2月，韓寒導(dǎo)演的《飛馳人生》上線春節(jié)檔，這個征服了文壇、車壇的男人在《后會無期》后又給我們帶來了一部藝術(shù)巨作，在感慨影片所表露出的內(nèi)核之余，我更是被影片中巴音布魯克的景色所震撼。
被震撼的不只有我一個人，同一時間，與這部電影一同沖上熱搜的還有位于新疆巴音郭楞蒙古自治州的“巴音布魯克”。
魔鬼賽道真的存在么？這個問題也闖進(jìn)了大家的心里，巴音布魯克也迎來了歷史上最狂熱的一批游客。
我們可以說它存在過，因為影片中林臻東與張弛的比賽的確是在巴音布魯克的無名砂石路上完成拍攝的；我們也可以說它不存在，因為拋開影片來講，這只是屬于巴音布魯克的一段普通的道路，沒有人在這里賽車，但是巴音布魯克的景色卻比在影片中看到更為震撼。
巴音布魯克，蒙語意為“豐富的泉水”。指巴音布魯克草原，舊稱：裕勒都斯草原、珠勒都斯草原、尤魯都斯草原，后因其位于和靜縣西北地區(qū)的巴音布魯克區(qū)境內(nèi)，故稱之為巴音布魯克草原。
巴音布魯克海拔約2500米，面積23835平方公里，是天山山脈中段的高山間盆地。和高山湖泊“賽里木湖”一樣，被雪山環(huán)繞的巴音布魯克草原地勢平坦，水草豐盛，是典型的禾草草甸草原，也是新疆最重要的畜牧業(yè)基地之一。
巴音布魯克景區(qū)是集山丘、盆地、草原、濕地為一體的生態(tài)旅游景區(qū)，有著能看到“九個太陽”的九曲十八彎開都河，有著亞洲最大的天鵝自然保護(hù)區(qū)天鵝湖，有著草原最后一座移動的寺廟巴潤寺……那些自然的神奇都能在這里發(fā)掘，那些夢中的景象都能在這里找尋。
開都河
1986年，齊秦的第三張專輯《出沒》發(fā)行，專輯中的《九個太陽》的內(nèi)斂從容因與齊秦早期的狂野叛逆風(fēng)格形成劇烈反差，掀起了一陣風(fēng)波，人們紛紛找尋著歌曲中所描繪的景象，渴望在現(xiàn)實中得到救贖。
“我找到九個太陽的所在地了！”有人高呼著。穿過巴音布魯克的開都河走進(jìn)了人們的視線里，時至傍晚，開都河在夕陽的照射下，倒影出落日的形狀，一顆、兩顆、三顆……落日余暉中，真的在同一時間看到了九個太陽的存在。這里不是黑暗的山谷、也不是干裂的大地，而是一片廣袤的大草原，開都河像是一條銀色的絲帶自由的舒展在這片無垠的大地上，教人不得不生出“此景色只應(yīng)天上有，人間能有幾回得”的感慨。
有人說，開都河就是就是當(dāng)年唐僧曬經(jīng)書的通天河，也有人說青海省的玉樹藏族自治州境內(nèi)的長江源頭干流河段才是真正的通天河，但對于某些無從考證的東西我們也從來都不會去爭，畢竟“九個太陽”的壯觀景象不是哪都能看到的。
天鵝湖
巴音布魯克天鵝湖是亞洲最大、我國唯一的天鵝自然保護(hù)區(qū)，位于新疆和靜縣巴音布魯克區(qū)政府約60公里的巴音鄉(xiāng)西南部。不同于其他地區(qū)的天鵝湖，巴音布魯克的天鵝湖是由大大小小的湖泊組成的大面積沼澤地，被連綿不絕的雪山所環(huán)繞，形成了一層天然的屏障，是天鵝棲息的最佳場所。
巴音布魯克天鵝湖棲息著我國最大的野生天鵝種群，大天鵝、小天鵝、疣鼻天鵝都把這里當(dāng)成了自己的度假圣地，近幾年，更是吸引了紅嘴鷗等野生鳥類。目前為止，巴音布魯克天鵝湖已有鳥類23科128種、獸類12科24種、爬行類2科4種、兩棲類2科4種、魚類2科5種及多種無脊椎動物，“自然保護(hù)區(qū)”確是實至名歸。
每年4月，上萬只天鵝長途跋涉，越過萬水千山從印度及非洲南部來到巴音布魯克天鵝湖，在這里棲息。
6月，迎來天鵝孵育的時節(jié)，也是觀賞天鵝的最佳時機(jī)，藍(lán)天碧水之間、茵茵草甸之上，成群的天鵝嬉戲著，這是一場視覺的盛宴，更是天鵝們的嘉年華。
9月，天氣逐漸轉(zhuǎn)冷，天鵝們?yōu)榱税具^冬天，又會帶著自己的新生寶寶向南飛去，所以除了幾只定居在賽里木天鵝湖的“釘子戶”外，9月之后很難再在這里看到天鵝了。
巴潤寺
巴潤寺矗立在距離天鵝湖不遠(yuǎn)的廣袤草原上，金碧輝煌的格外引入矚目，一般來講是很少有旅行團(tuán)將這里做為一處景點的，可巴潤寺卻和一個“回家”的故事緊緊相連：土爾扈特大逃亡。
公元1628年，原本生活在西北森林和草原上的土爾扈特部落為了尋找新的安生之地，離開了世代生活的舊地，穿過哈薩克草原，渡過烏拉爾河，在尚未被沙俄統(tǒng)治的伏爾加河下游開啟了自己嶄新的生活，并建立土爾扈特汗國。
美好的生活總是會被殘忍的現(xiàn)實擊的支離破散，140年后，因沙俄勢力的不斷擴(kuò)張，土爾扈特人生活的居所也淪入了魔爪的掌控之中，每人土爾扈特人的頭上就像被插了吸管一樣，被沙俄吸食著。
信仰藏傳佛教？不行，全都給我信東正教！
想過游牧生活？不行，全都給我來入伍當(dāng)炮灰！
隨著土爾扈特人數(shù)的急劇驟減，首領(lǐng)渥巴錫終于坐不住了，于1771年1月率領(lǐng)17萬部眾離開了守護(hù)了他們一個半世紀(jì)的伏爾加河畔，為表決心，他點燃了自己的木制宮殿，這種破釜沉舟的舉動更是讓土爾扈特人與沙俄徹底決裂，讓大部隊只用了10多天就到了哈薩克草原。
沙俄女皇葉卡捷琳娜二世聽說了土爾扈特人東歸的消息，頓時火冒三丈，覺著自己家族的臉都被丟盡了，于是便派哥薩克騎兵前去討伐，這一戰(zhàn)，土爾扈特永遠(yuǎn)的失去了9000余名同胞，可這卻只是悲劇的開始。
1771年8月，土爾扈特人終于踏入了伊犁河畔，這一路上他們經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑、饑荒疾病，還不斷被沙俄圍追堵截，所帶出的17萬部眾只剩下了8萬多人。
可有一座寺廟卻永遠(yuǎn)的留了下來，這就是巴潤寺。巴潤寺是此次東歸土爾扈特人遷移回來的唯一一座喇嘛廟，也是草原上最后一座“移動的寺廟”，傳說，巴潤寺是由馬匹馱著8個蒙古包拉回來的。
2008年，巴潤寺由高僧重新選址，按照當(dāng)年在伏爾加河畔的外形于2011年8月在巴音布魯克草原上重新修建而成。自此，巴潤寺結(jié)束了設(shè)在蒙古包里佛堂隨季節(jié)搬遷的歷史，成為了土爾扈特部東歸重要的文化代表。
而土爾扈特人此次東歸所帶回的還有“巴音布魯克三寶”中的其中兩寶貝：查騰羊、焉耆馬。
查騰羊。頭部黑黃、身體潔白的大尾巴羊，是土爾扈特部東歸時帶回的歐俄羊種與巴音布魯克的當(dāng)?shù)匮蚍N雜交、馴化而成，以肉脂著稱，是巴音布魯克草原上特有的品種。
焉耆馬。焉耆馬是新疆特有的名馬，是在蒙古馬的基礎(chǔ)上，經(jīng)引用外血統(tǒng)培育而成的地方馬種，因能策鞭奮蹄馳千里而出名。焉耆馬是土爾扈特人最親密的伙伴、最矯健的坐騎，也是東歸路上的大功臣，故稱之為“土爾扈特人的翅膀”。
還有一寶是天山牦牛。巴音布魯克的天山牦牛原產(chǎn)于青藏高原，是第五世生欽活佛多布棟策愣車敏從西藏引進(jìn)并發(fā)展而成。天山牦牛體質(zhì)強(qiáng)健，耐寒耐勞，故被稱為“高原之舟”。
新疆從來不缺美景，更不缺有故事的地方，巴音布魯克便是其中之一。
奎克烏蘇石林的千姿百態(tài)下又藏著怎樣的秘密？
浩騰薩拉瀑布的飛瀉之間又孕育著怎樣的情感？
在鞏乃斯森林公園的的晨曦之中感受氣吞萬里之象；
在阿爾先溫泉的懷抱里緩解旅途的疲勞。
這里沒有拉力賽，這里也沒有魔鬼賽道，有的只是大自然的杰作與講不完的故事，巴音布魯克便是如此，溫情一直是它的代名詞。
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